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蟠龙山极大，香客们都在山腰有寺庙提供的客舍休息，寺庙又往上，在山顶之上。

已经故去的先帝之母慈恩皇太后笃信佛教，又十分推崇蟠龙寺，她建在时，年年都要舍出大笔钱财来整修佛像，搭建庙宇，据说蟠龙寺下面的客舍就是慈恩太后带动一众京城贵妇捐钱重新修葺扩建的，除了专供贵人落脚的青砖华舍之外，还搭建了许多供普通百姓居住的木屋。

这些华舍自不必说，能住进里面的必为官宦显贵人家，房舍的修整供应自有他们各自府邸出钱，那些平民的木屋则是由蟠龙寺负责——慈恩太后每年再额外舍出钱财作为修整木屋的费用。

后，慈恩太后故去，先帝虽然荒唐，笃信道教术士，却也事母至孝，不肯堕了慈恩太后的名头，每年都会命内务府拨这笔钱过来，之后就成为习俗。

故此，虽然慈恩太后故去之后，皇室中人为了迎合先帝不再来蟠龙寺，但蟠龙寺这边始终留有专供皇室下榻的院子，且有蟠龙寺的僧人定期过来打扫修整。

昭帝陪着阿玖上了山直接就到皇室的院子，略微休息一下，昭帝就去找蟠龙寺的方丈讲经。

阿玖来蟠龙寺纯粹就是为了看看这古代的寺庙跟和尚长什么模样。

昭帝走了，她也跟着出来四处溜达。

因为是微服出行，怕被别人认出来，一上山抱棋就给阿玖戴上了帷帽，帽檐四周缀着浅蓝色的玉片和圆润的小珍珠，精巧而华贵。

阿玖第一次戴这种东西，觉得十分碍眼，几次想要伸手揭开，被抱棋拦住，“夫人，不能揭，您这次是和皇上微服出来的，不好让别人知道。”

皇上皇后上一次一起微服出宫的事情闹腾了这么多天，好不容易平息下来，虽说是太后最后服了软，但让人见到皇后等事情一落就又跑了出来，难免会说三道四，编排皇后恃宠而骄。

阿玖鼓鼓嘴，还是不太乐意，但也知道抱棋说的是对的，所以不再强求，歪头好奇的瞅着不远处路过的一个个头顶光溜溜的小和尚们，“他们这是在作什么？”

抱琴道，“奴婢刚才问了，空明大师巳中（早上十点）在文殊殿那边讲法，这些小沙弥们都要过去聆听，现在他们应该是赶往文殊殿。”

抱棋道，“娘娘，咱们也过去吧，还有半刻钟就到巳中了。”

阿玖对听空明大师讲法一点兴趣没有，摇头，“我到周围转转，你们谁想听的话就自己过去，不用跟着我。”

抱琴抱棋有些犹豫，空明大师的名声在夏朝太响亮了，除了每五年一次讲法的时候，寻常人连见他一面都难，有这样的机会能够聆听高僧亲自传播佛音，她们还是很向往的，但是把皇后独自撇下又不妥当。

略微犹豫一下，二人道，“奴婢们还是跟着夫人吧。”虽然见空明大师的机会难得，但皇后这边更加不容有失。