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四百八十七、第七识末那识

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末那识开启,就如道家的道基奠定,只要佛门弟子愿意追求神通,便可渐渐把一百零八种小神通一一参悟,但是对佛门弟子来说,神通不过是旁枝末节,根本无须去投入半分精力,反而是佛门慈悲道理,佛法真谛,才是众多佛门弟子所孜孜以求。毕竟只要铸就金身,这些小神通都可以不修而成,之前所有的追求神通法力的努力,在铸就金身之后,都不过是浪费光阴。而且修炼种种小神通,亦要消耗无数时间精力,极容易让人迷失,最后于佛法上的修为再无寸进。

故而在佛门弟子中,末那识乃是极要紧的一处难关,非得更近一步,修成佛门第八识阿赖耶识,方能智慧通彻,参悟禅定的道理,破开心中执着和迷障,直指佛门第九识阿摩罗识。

陈七这个佛门异类,早就把一百零八种小神通修炼有成,故而他也无这些烦恼。这小贼头体悟了一番末那识之后,便从这种异常玄妙,让人无比舒爽的境界中拔脱出来,毕竟他早就把道心淬炼到了极境,远超佛门的末那识所囊括的境界。

陈七拔脱出来末那识的意境之后,便转了去修炼自家手中的四大佛门经卷之一的《龙象金刚经》。这一次修持《龙象金刚经》,比修炼《大陀罗尼虚空藏无垢明王经》和《大乐金刚不空真言三摩耶经》更要容易许多,不过区区十数日,《龙象金刚经》亦化作亿万卷,投入了他肉身的每一寸肌体,让“佛家所言的四亿八千万龙象虫”每一头的体内都有三道佛门经文,这些经文绽放无量金光,透过了玄黄之气,照耀的陈七从内到外,都纯净无垢,宛如琉璃,就连识海和内心之中,亦显得无比纯净,一尘不染。

原本陈七念头中的许多杂念,曾经在悟道的时候淬炼过一遍,此时佛门三大经卷和玄黄之气灌体,他身体内亦再无半分杂质,这种内外如一的通透,让这个小贼头身心洗练,隐隐约约似乎窥测到了大道的一丝痕迹。

陈七见这佛门功法修炼,对自己参悟大道确有无数好处,便把自己从红莲邪佛识海中所得的七宝如意大咒亦复从头修炼。

陈七才把这七宝如意大咒修持起来,就感应到的天地之间,各种愿力滚滚不觉,千丝万缕都勾连在自己身上。他之前虽然也简单的参悟过这七宝如意大咒,也知道这门佛门法术,须得持咒法门配合,故而在刊行道德经的时候,把持咒法门也流传了出去。

但是随后他就只是觉得自己收获的祈愿之力多了一些,并未觉察有什么变化,就一直都把这七宝如意大咒弃而不顾。这一次为了突破元神之境,他想要换个路数,才重头修炼佛门功法,没想到这七宝如意大咒修持起来,登时感应到万千黎民的喜怒哀乐,都是那些得了道德经的世俗之人,参悟不到道德经中的玄奥法门,亦修炼不成道德经后面所附的种种法术,只是拣了持咒法门在没事念诵,也有已经渐渐遍布大云王朝各地的七郎庙信徒,传来的种种祈祷,希望陈七帮他们排忧解难的心思。

陈七仗着道心通明,按照传递来的愿力强弱远近,远隔千万里,运使法术替持咒的百姓,七郎庙的信徒排忧解难,没想到他每排解一处忧难,所得的愿力便会忽然暴增,形成滚滚如潮之势。

若是换了别人,最多只支持片刻,就无法应付如此之多的祈求和愿望的诉求,但是陈七仗着太极图的推演运算只能,加之他所懂的法术又是极多,竟然排忧解难起来,越来越快,从一瞬间可以处理两三件,到十来件,到最后一瞬间便可解决百余件纷扰,所获得的愿望之力,亦是宛如雪崩,弥漫周身,让七宝如意大咒渐渐凝结成了金刚经轮,如意宝伞,接引神幢,金莲宝座,波罗神灯,菩提宝树,白象元神等七种法器。

这七种法器蕴含了七种佛门小神通,金刚经轮对应的是金刚三昧法,如意宝伞对应的是大小诸天印法,接引神幢对应的是接引神通,金莲宝座对应的是步步生莲神足通,波罗神灯对应的是琉璃心灯法,菩提宝树对应的是菩提心印,白象元神对应的是龙象大力。

这七门小神通陈七本来就精熟,只是并未有演化为佛门法器,当七宝如意大咒鲸吞无穷愿力之后,这七种小神通的禁制重数,便飞速暴增起来,渐渐有突破七十二重地煞禁制的意思。陈七亦没有料到,这七宝如意大咒比自己所学的三大佛门经卷更为奥妙,一时间心中也是大喜。g!~!

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